أمّا الدم فحارّ رطب مسكنه في العروق ، وفيه هيجانه وسلطانه . . . آخرها : سفوف للكبد الملتهبة ، يؤخذ برباريس وورد وطباشير وبزر هندبا وربّ يوس وبزر قرع حلو وبزر خيار أجزاء متساوية . . . وكذلك شراب سفرجل . وأكل المصطكي نافه للكبد ، وكذلك الزيت الحلو . بآخرها : فصل في الأدوية النافعة للطحال ، ولحرقة البول - ودواء للحصا - ولحرق النار ، وللنطف ، وللجراحات - وأبواب من الطبّ في علل العين - وللورم - وللجرب في العينين ، ونزل الماء في العينين - وللسعال اليابس - ولقطع نفث الدم - ولقطع الرعاف - ولقروح الرئة القديمة - وسفوف لإخصاب أجسام المسلولين - ولما يزيل العطش المتولّد من الرئة - ولعلل القلب - وإذهاب الخفقان من القلب - ولعلل المعدة - ولإذهاب القيء - ولطيب النفس - وللقروح التي في الوجه - ولعلل الأنف - وللقروح التي في الأنف - واللّحم النابت الزائد في الأنف - للثّة المتآكلة - لوجع الأسنان - لعلل الخناق - لقطع الفهاق - لزيادة القدرة على الجماع - لعلاج علل الذكر والأنثيين - لعلاج علل المخرج - لعلاج التشقيق والحكّة في المخرج - لعلاج علل الأرحام - لأوجاع المفاصل والنقرس - لوجع الوركين - لوجع الركبتين - لعلاج النقرس المتولّد من الحرّ والبرد - للتعقّد المنتشر في البدن مثل الفقاقع والأورام - لقطع رائحة الثوم والكرات - لقطع النفخ من البدن - لعسر البول - لقطع زلق البطن المتولد عنه الإسهال - لقطع جريان الجوف - لعلل المعدة - لعدم شهوة الطعام - للجشأ الحامض - لعلل الكبد - لسدد الكبد وتنقيته من الصفراء - لصفاء اللون - لعلل الطحال - لعلل الأمعاء . آخرها : . . . وممّا يذهب بإمساك الطبيعة والوجع والنفخ في الأمعاء ، وهو مأمون مجرّب . . . . يؤخذ من خرء الفأر درهمان ويسحق ، ويعجن بدرهمين عسلا طيّبا ، ويعقد شديدا ، ويصنع فتائل ، ويتحمّل لها العليل واحدة بعد واحدة ، فإنّه ينطلق بإذن اللّه تعالى .